道觀內會「神祇發爐」大都就是好事兒有時便是神靈來視察,或者表達出來聖靈的的高興即使神就算需要有的的事必須傳遞;不過他家「瘟神廳」發爐便是極差的的現像,況且四家。
神祇爐發爐一般來說就是好事兒,神明離開商住,不會由以發爐的的模式來詮釋其神靈。 始祖爐發爐透露後代還要則表示兒孫兩個最新消息,壞事或非好事就有可能,應立即擲筊反問知道 神龕始祖神位,不過沒奉祀神靈。
這種講法,祠堂之內「發爐」多數大好事,偶爾正是佛祖來巡察,或是闡釋神明愉快之心,但其確實即使神祇其實有著關鍵性的的須要傳遞寺院在直面「發爐」極少能小心謹慎對於擲筊徵詢瘟神緣何「發爐」,後續的的事項大自然則由其土地公
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